Trashëgimia kulturore shqiptare Qëllimi kryesor i rileximit socio-kritik të trashëgimisë kulturore është vizioni për të kaluarën në mënyrë racionale dhe objektive, në mënyrë të
Heideggeri në tekstin Përfundimi i metafizikës dhe poezia, në saje të një analize të thellë vë në pah se të menduarit filozofik dhe poezia
E kemi shprehur edhe herë të tjera. Ka shpërthyer një vërshim i pafrenueshëm i fjalëve të huaja të panevojshme, shtimi i termave të huaj
Njerëzit që mungojnë sot duhen krijuar dhe ata që flenë duhen zgjuar. Ndryshe nuk ka dhe nuk do të ketë kuptim historia shqiptare Vangjel
Gjithmonë duhet pasur dyshim nga pak, duhen bërë pyetje, madje, edhe të kundërta me ato që përjetojmë Nadin GORDIMER Jam e mendimit se dyshimi
Që nga fillimi, letërsia për mua s’ishte autobiografi, por udhëtim për në jetë të tjera, mundësi të tjera Elif SHAFAK Fillova të shkruaj letërsi
Gjithë vëmendja duhet të derdhet në shprehi, nëse ajo nuk duhet të hedhë në erë njeriun, gjithë shprehitë duhet të shkatërrohen nga vëmendja, nëse
Cikli i famshëm i Beethoven-it prej 32 sonatash, më i miri i këtij lloji në historinë e muzikës, është në të njëjtën kohë një
Teknologjia në vetvete është produkt i kulturës njerëzore dhe ajo, nga ana tjetër, e çon kulturën njerëzore në rrënim. Së këndejmi, është e nevojshme
Për Shkrimtarin sot, edhe Metafora e djallit mund t’i shërbejë për ta krijuar Veprën e Djallit që i rri kundruall dhe ia zë hisen
Në hapësirën shqiptare ka njerëz të ditur, të zotë, të çmuar, por ka edhe kaos. Shoqëria jonë është e ngulfatur nga fataliteti i kaosit